读庄子笔记之“无为思想”、真正的平凡而伟大

“故曰：至人无己、神人无功、圣人无名”。
　　庄子的这句话是非常了不起的，也是他所认为的人的最高境界，他与佛教思想中的大乘境界形成了合流，说明了庄子思想的高度，不是一般的思想所能媲及的。这也是庄子思想的和谐“无为”思想的精髓。
　　什么是真正的无为：
　　至人：那么作为一个人，他已经没有的自己和他人的分别，他没有小我，他有的是大我，没有自私、没有功利、没有嫉妒、没有愤恨，有的是一个圆融世界里的千千万万，任何外在不能使他再有小我的情感，他是一个无我的人，一个博大无私的人。
　　神人：如果是一个神仙，他是没有功劳的，不是没有功劳，而是功劳大的让人觉不到。就像阳光、空气和水，他们是物华天宝，他们支撑着人的生命，但是可能没有人觉得它们的功劳多大，然而它们不需要别人的歌功颂德，它们仍然会大公无私的去奉献自己。
　　圣人：真正厉害的人，有贡献的人，他们是无名的，他们已经超越了“名者，实之宾也”的名利观，他们大隐隐于市，他们都是平凡的人，确实不计名利的了不起的人。
　　庄子的这三个短句，让人回味无穷，或许没有人能够做到这些，有些人即使不是刻意的追求名利，然而名利在他们心中仍然是非常重要的，只是他们可能要的是实至名归，而不是沽名钓誉。然而庄子说的这个境界更大，大到这个世界是“真俗不二”的，没有分别、没有对比、没有小我，只求在大千世界里的一种悠然自得的神态，这是多么超脱的境界啊。
　　这句话也解答了我一直以来的疑问，“什么才是真正的平凡而伟大”，在潜意识之中，一直有一句话驱赶着我“要坐一个平凡的人，但却步普通”，要平凡，又不普通，多年来不得其解的思想终于解开了，竟然是源于庄子。这就是平凡而不普通的境界，当然我理解的境界要低得多，但思想如出一辙。要做一个大千世界中朴实无华的人，但那并不普通的品质则在于思想的高贵和超脱，这就是大隐隐于市的思想，也是精神至上的一种体现吧。

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