修养,一个人的精神长相
2017-12-05 12:52
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文 / 菡萏
人之长相,分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳,直接;而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。
修养是一种尊重,一种接人待物的方式方法。和文化知识有关,但不是必然,主要来自家庭的影响和后天的修为。
❤
年轻的时候住单身宿舍,同寝室有28岁的,也有18岁的。28岁的总爱管18岁的,包括床单的平整,衣服的叠放甚至是牙膏的挤法,为这些小事总是说教挑剔,最后终于爆发战争。这告诉我们,每个人的个人空间都不可以长驱直入,人与人之间必须有一堵墙,这堵墙就是尊重。
看过很多父母抱怨自己的孩子不如旁人,那就看看自己是不是样样都行,孩子其实就是站在你面前的镜子。在发成绩单时,在开家长会时,你恼怒了,你大打出手了,这恰恰暴露你精神世界的粗鄙。你可以有一千个理由原谅自己,说出自己愤怒的原因,数落孩子的气人和不对。这只证明你自私,证明你只自爱。你控制不了,这就是你欠缺修养。如果说这是为了教育孩子或为孩子好之类的,那就太冠冕了。一个平时打牌赌博、好逸恶劳的人,不要指望高考的馅饼砸到孩子身上。
孩子不是你实现梦想的工具,他拥有独立的人格,即便他的想法不对,但你必须让他发出自己的声音。这就是对生命的尊重,这就是修养。我很感动一句话"不需要你养老,只感谢让我参与你的成长。"你的认知对了,你的修养就高了。
❤
修养还体现在一些细节上。饭馆里,一碗汤洒在你身上;公交上,一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办,即便别人不道歉又如何,是随风而去还是据理力争。
有些人吃饭,喜欢把菜翻来覆去,翻得底朝上再夹起一口。我想说这种行为,实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。
有的男人有大男子主义,越是在人多的地方,越爱显威风。这都是自身的浅薄,怕有惧内之说。习总给彭麻麻打伞提包掸灰尘没有谁说他不男人,一切源于体贴。修养的字典里没有怕字,只有尊重友爱温暖和谦让。夫妻之道贵在自然,不秀恩爱也不示强弱。
杨绛说过"读书是为了遇见更好的自己。为了重新塑造自己的精神长相,让我们视野更开阔些,能以更好的视角来诠释这个世界。"
❤
当然修养也不是一味退缩。子贡曾问孔子什么是修养,孔子就讲了一个故事。说有一条狗喜欢咬人。第一个男人来了,狗开始攻击,这个男人本来可以制服它,但还是左躲右闪。狗不依不饶,扑上去狠咬了一口,男人翻起一脚,把狗踢出很远,狗打个滚落荒而逃。第二个男人来了,狭路相逢,他想自己不是好欺负的,狗扑上来时,他抓住狗的两只前腿,狗咬了他胳膊一口,他咬了狗脑袋一口,就这样一口一口轮番咬下去,最后两败俱伤。子贡听后说,他咋和狗一样呀!
是呀!他咋和狗一样。这世界上什么人都有,每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中,那怎么办?总不能和第二个人一样,你咬我一口,我咬你一口没完没了。这就是修养的分寸。
❤
我们不要对号入座。有人说农村人如何,就恨不得群起攻之;有人说某某省咋地,就恨不得全体讨伐。这都没必要,说的人有他的孤陋和愚昧,听的人也不要风声鹤唳,四面楚歌。点代不了面,千万别往自己身上套。他打击一片,你也不能善恶包揽。
我们保证的是自己,只需独善其身,而非兼善天下。说者也许无心,听者也不必有意。我们每个人的境况不同,遭遇不同,高度不同,视角不同。千万不要现身说法,你只是自己的楷模,不要去做别人的榜样。
人之长相,分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳,直接;而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。
修养是一种尊重,一种接人待物的方式方法。和文化知识有关,但不是必然,主要来自家庭的影响和后天的修为。
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年轻的时候住单身宿舍,同寝室有28岁的,也有18岁的。28岁的总爱管18岁的,包括床单的平整,衣服的叠放甚至是牙膏的挤法,为这些小事总是说教挑剔,最后终于爆发战争。这告诉我们,每个人的个人空间都不可以长驱直入,人与人之间必须有一堵墙,这堵墙就是尊重。
看过很多父母抱怨自己的孩子不如旁人,那就看看自己是不是样样都行,孩子其实就是站在你面前的镜子。在发成绩单时,在开家长会时,你恼怒了,你大打出手了,这恰恰暴露你精神世界的粗鄙。你可以有一千个理由原谅自己,说出自己愤怒的原因,数落孩子的气人和不对。这只证明你自私,证明你只自爱。你控制不了,这就是你欠缺修养。如果说这是为了教育孩子或为孩子好之类的,那就太冠冕了。一个平时打牌赌博、好逸恶劳的人,不要指望高考的馅饼砸到孩子身上。
孩子不是你实现梦想的工具,他拥有独立的人格,即便他的想法不对,但你必须让他发出自己的声音。这就是对生命的尊重,这就是修养。我很感动一句话"不需要你养老,只感谢让我参与你的成长。"你的认知对了,你的修养就高了。
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修养还体现在一些细节上。饭馆里,一碗汤洒在你身上;公交上,一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办,即便别人不道歉又如何,是随风而去还是据理力争。
有些人吃饭,喜欢把菜翻来覆去,翻得底朝上再夹起一口。我想说这种行为,实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。
有的男人有大男子主义,越是在人多的地方,越爱显威风。这都是自身的浅薄,怕有惧内之说。习总给彭麻麻打伞提包掸灰尘没有谁说他不男人,一切源于体贴。修养的字典里没有怕字,只有尊重友爱温暖和谦让。夫妻之道贵在自然,不秀恩爱也不示强弱。
杨绛说过"读书是为了遇见更好的自己。为了重新塑造自己的精神长相,让我们视野更开阔些,能以更好的视角来诠释这个世界。"
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当然修养也不是一味退缩。子贡曾问孔子什么是修养,孔子就讲了一个故事。说有一条狗喜欢咬人。第一个男人来了,狗开始攻击,这个男人本来可以制服它,但还是左躲右闪。狗不依不饶,扑上去狠咬了一口,男人翻起一脚,把狗踢出很远,狗打个滚落荒而逃。第二个男人来了,狭路相逢,他想自己不是好欺负的,狗扑上来时,他抓住狗的两只前腿,狗咬了他胳膊一口,他咬了狗脑袋一口,就这样一口一口轮番咬下去,最后两败俱伤。子贡听后说,他咋和狗一样呀!
是呀!他咋和狗一样。这世界上什么人都有,每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中,那怎么办?总不能和第二个人一样,你咬我一口,我咬你一口没完没了。这就是修养的分寸。
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我们不要对号入座。有人说农村人如何,就恨不得群起攻之;有人说某某省咋地,就恨不得全体讨伐。这都没必要,说的人有他的孤陋和愚昧,听的人也不要风声鹤唳,四面楚歌。点代不了面,千万别往自己身上套。他打击一片,你也不能善恶包揽。
我们保证的是自己,只需独善其身,而非兼善天下。说者也许无心,听者也不必有意。我们每个人的境况不同,遭遇不同,高度不同,视角不同。千万不要现身说法,你只是自己的楷模,不要去做别人的榜样。
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