【静下来，才知道人生要什么】静下…

【静下来，才知道人生要什么】静下来，才听得见天籁；静下来，才听得见自己内心的声音。

一位老师很忧心地对我说，现在的孩子愈来愈浮躁，静不下来，他们无法完整的听进一句话，常常只听一半，有时中间漏掉，头尾不衔接也不自觉，所以做事会出错。甚至有些大人也是一回家就立刻把电视打开，不管看不看，一定要有声音，没有声音就会心慌。她问：这种无时无刻都要有声音陪伴，不能静处的情形该怎么办？

英文alone和lonely虽然都是一个人，但意思很不同，你可以在很多人的场合，觉得寂寞，或是独自一人而不觉寂寞，端看你的修养。一个国家若是大人小孩都定不下心来，社会会躁动不安。难怪报纸天天有road
rage（路霸），按一声喇叭就要下车砍人的新闻。中国人一向喜欢热闹，好像喧闹就是有人气，其实宁静才能致远。

【静下心才能专注，听见内心的声音】

1996年，北京的佛乐团去德国参加世界宗教音乐节。他们的节目排在日本的尺八（即洞萧）独奏之后。当大陆的团员在后台大声喧哗时，日本的演奏者默默的在角落打坐，他的儿子在旁侍立。快开演时，日本音乐家徐徐起身，他的儿子托着一个绣有族徽的礼服跪在他面前，他向族徽行礼后，儿子恭敬地帮他穿上礼服，这一切都在无声中进行。他穿好礼服后，走向舞台中央，跪坐下来，低头一言不发两三分钟。所有的观众都感受到这个沉默的力量，大家都安静下来，屏息凝气的等待。

当日本音乐家把尺八放到嘴边，开始演奏时，那个鸣咽声彷彿从遥远的时空深处传来，让人产生「前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下」的感觉。整个舞台就他一个人，吹着在中国绝大部分地方都已失传，只保留在南管中的洞萧，没有任何的伴奏，没有任何的陪衬，却一点都不冷场。当他吹完，起立行礼时，观众如梦初醒，掌声久久不歇。

轮到大陆团上场表演时，他们有笙、管、笛、木鱼，加上鼓、铙钹和锣，是正宗的佛教音乐，他们也演奏的很好，但是效果却不及日本的独奏，会后一个欧洲学者说：「在日本的尺八中，我听到了禅意，在中国的音乐中，我只觉得吵，不见佛意」。这个吵赶走了佛教音乐应有的悠扬。

【噪吵与禅意】

我们常常忽略了静的重要，现在许多教室都配有扩音器，怕坐在后面的学生听不见，其实，专心才是听见的主要原因。有一次我去一所国中演讲，在走廊上就听到各班级的授课声，为了要盖过隔壁班的音量，老师只好开的更大声，扩音器不但不能帮助孩子学习反而造成干扰。

其实声音越大，孩子越不需要专心听，就越听不见；反而是声音不大时，为了要听见，大家都静下来。50年代的教室没有麦克风，而且一班有64人，不像现在小班才30人。我们也一样读完了中学，没有少听到什么。

我们要想办法让孩子把心静下来，静下来，才听得见天籁；静下来，才听得见自己内心的声音；静下来，才知道自己的人生要什么。

（洪兰）