奋斗吧，程序员——第五十二章 我欲与君相知，长命无绝衰
2016-06-06 16:24
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做完sharp的项目，因为这段时间太过郁闷，我和陈曦约好去云南散散心。
漫步在夜晚的丽江，在灯火酒绿中沉醉，酒吧里传来浪人歌手磁性的歌声，进进出出的都是帅哥美女。
“你看人家多帅啊？”陈曦手指着酒吧里的帅哥道。
我饶有兴致地看酒吧前“遇见你是最美丽的意外”的标语，传说中的艳遇之都，到处都充满了暧昧的气氛。
“我还看坐在吧台那的美女很美呢，都是酒托好吧。”
“我们也进去坐坐嘛。”
“不要了，好贵的。”
“小气鬼。”陈曦气鼓鼓地一个人先往前跑了。
陈曦这样看似知性的女孩子，有时候很文静，有时候又刁蛮，相处起来话比谁都多，而且也很粘人，这让我觉得女人真的很难了解。
我以前经常幻想着有一天月黑风高的时候，僻静的巷子里女孩被一群流氓围困，这时候路过的我一声断喝，用手中的剑画了一个弧，所有的流氓都倒在地上，留下一个流氓挣扎着站立，捂着胸口说了句“好快的剑”便轰然倒地，于是女孩就会跑过来扑进我的怀里，眼睛里闪烁水晶般的崇拜，我搂着她瑟瑟发抖的身躯说“跟我走吧我再也不会让你受委屈。”
不过这种小鸟依人也只是想象而已。
一切在碰到陈曦后土崩瓦解。
陈曦经常问我“你觉得到底是我漂亮还是蒋小涵漂亮？”
我当然会反问：“你觉得我帅还是表哥帅？”
“表哥？”
“就是那个送你表的男人！”
事到如今，我还是对陈曦收了人家手表的事情耿耿于怀。
“我没收啦，当时是想故意气气你的，没想到你真的这么小气！”
这里的客栈还是比较便宜，我们找了一家叫做“梦回南诏”的客栈，古色古香很符合我的审美，颇有闹中取静之意。
“你是想来这里找赵灵儿吗？”
陈曦居然知道仙剑奇侠传中的典故，赵灵儿是女娲娘娘的后裔，南诏国的公主。
“我是拜月教主，专门收你这妖精。”
陈曦不答，看墙上的画，画中交代了南诏国这个古老神秘国度的历史。
在南诏，以往的昆明蛮、云南蛮、哀牢蛮、西洱河蛮、僰、汉等族群共同生活在同一个区域，在长期的经济、政治、文化的交往中，相互交流，相互融合。
这个客栈也保留了浓浓的民族风情，徜徉其间，让人心神飘荡。
陈曦和我一样，很喜欢这个格调。
“这个地方真不错，你说，我们以后退休了，也来丽江开个客栈好不好？”
“恩，住一段时间，玩厌了就把店铺转出去，其实现在很多年轻人就是这么玩的。来这里的很多淘金者，都来自外地。1996年地震 后的重建，给很多人到丽江淘金提供了机 会，一些四川人来这里承包灾后重建的工 程，后来就留下来开起酒吧，再一批批带 来他们的老乡。一些原本在其他旅游城市经营的商贩，从
大理、桂林、三亚来到丽江。也有一些来 玩的“城里人”，爱上这里，留下开了一些 小情小调的店铺。“
“功课做得不错嘛，这里是怎么发展起来的呢？”
“湖北人牟鑫1997年从大理来到丽江，是 丽江第一家酒吧樱花屋的创始人，后来提 出了“艳遇丽江”的概念。如今的新华街 上，1/3的酒吧都归入他旗下。牟鑫则被 称为丽江酒吧业的教父，以江湖大佬的地 位，隐居在他位于九门坡的山间别墅里。”
“一开始可能是个故事，人们相信了也就成了品牌。其实创业如此，做人也如此。”
我仔细回味陈曦的这句话。
她无心插柳的几句话，经常触动我内心。
互联网为企业或者个人讲故事提供了最大的便利性，现在流行一个词叫自媒体，这个概念不是某个人炒起来的，即便不叫自媒体，也会有其他名字。
这个行业里，什么时候，也会流传我的故事呢？
“都说饮食男女，来这里的人，估计很多是真的冲着艳遇二字而来的呢。”
“看你那个样子，也想也来一段艳遇吧？要不要明天去摩梭人那里，来个走婚啊。”
神秘而美丽的泸沽湖畔，居住着古老的民族摩梭族。他们至今仍为母系社会，他们的婚姻制度也多半为走婚。简单来说，走婚即是男不娶女不嫁，如果男女双方两情相悦，男人就会于半夜爬入女方的花房（即女方单独居住的闺房），到第二天天不亮前离开,这种关系不能被他人所知。
今天从导游那知道了这一讯息，陈曦就拿来取笑我。
我满意地查看了下窗口的风景，“如果晚上警察来查房，我们就说是摩梭人。”
“这里是艳遇之乡，想来也不会查的。”
“那接下来，我们是不是应该香囊暗解，罗带轻分了？”
陈曦指着旁边的床看着我。
“早知道定大床房了。”我嗫嚅道。
第二天前往玉龙雪山，山脚下观看张艺谋的Show《印象丽江》。
第二幕讲的是纳西族的殉情，丽江以纳西族居多，而丽江著名的玉龙雪山的半山腰有一个云杉坪，被称作殉情之乡。从前相恋的纳西族男女，如果彼此的爱情得不到家族和父母的允许，就会在这里双双殉情。
他们相信如果可以在这里死去，就可以去往理想天国，永生永世在一起，得到在人间得不到的幸福美满。导游告诉我们，即使到今日，也还是会有男女在此殉情。
纳西族的青年相信生生世世，即使不能在人世间成为夫妻，也要到天国共享富贵。而摩梭人则不愿意勉强自己，如果爱情本来就是灵光一现，又何必非要给它一个期限或者给它一个名分呢？爱了便走婚，不爱了便分开，对于他们而言，爱情本就在今生，甚至只属于夜晚。
跳崖的一刻，音乐声响起，西若如的“回家”——
在这里 每一天 每一天
我们都在享受 大自然的洗礼
阳光的洗礼
雪与山的洗礼
水与草的洗礼
被黝黑的皮肤洗礼
被高亢的吼声洗礼
被直灼的目光洗礼
被粗糙的双手洗礼
被无邪的笑容洗礼
直到现在
站在这里的
我们 清澈
通体透明
目光纯净
直到现在
我们发现
活著 是如此真实
美好 我们凭什么
不去感恩生命
歌声中，我品到的更多的不是伤感，而是铅华洗尽后心灵的纯净。
不知不觉，双眼溢满泪水。
我回头看陈曦，状况比我好不多哪去，禁不住笑了起来。
“陈曦！”
“恩？”
“我们同归于尽吧！”
漫步在夜晚的丽江，在灯火酒绿中沉醉，酒吧里传来浪人歌手磁性的歌声，进进出出的都是帅哥美女。
“你看人家多帅啊？”陈曦手指着酒吧里的帅哥道。
我饶有兴致地看酒吧前“遇见你是最美丽的意外”的标语，传说中的艳遇之都，到处都充满了暧昧的气氛。
“我还看坐在吧台那的美女很美呢，都是酒托好吧。”
“我们也进去坐坐嘛。”
“不要了，好贵的。”
“小气鬼。”陈曦气鼓鼓地一个人先往前跑了。
陈曦这样看似知性的女孩子，有时候很文静，有时候又刁蛮，相处起来话比谁都多，而且也很粘人，这让我觉得女人真的很难了解。
我以前经常幻想着有一天月黑风高的时候，僻静的巷子里女孩被一群流氓围困，这时候路过的我一声断喝，用手中的剑画了一个弧，所有的流氓都倒在地上，留下一个流氓挣扎着站立，捂着胸口说了句“好快的剑”便轰然倒地，于是女孩就会跑过来扑进我的怀里，眼睛里闪烁水晶般的崇拜，我搂着她瑟瑟发抖的身躯说“跟我走吧我再也不会让你受委屈。”
不过这种小鸟依人也只是想象而已。
一切在碰到陈曦后土崩瓦解。
陈曦经常问我“你觉得到底是我漂亮还是蒋小涵漂亮？”
我当然会反问：“你觉得我帅还是表哥帅？”
“表哥？”
“就是那个送你表的男人！”
事到如今，我还是对陈曦收了人家手表的事情耿耿于怀。
“我没收啦，当时是想故意气气你的，没想到你真的这么小气！”
这里的客栈还是比较便宜，我们找了一家叫做“梦回南诏”的客栈，古色古香很符合我的审美，颇有闹中取静之意。
“你是想来这里找赵灵儿吗？”
陈曦居然知道仙剑奇侠传中的典故，赵灵儿是女娲娘娘的后裔，南诏国的公主。
“我是拜月教主，专门收你这妖精。”
陈曦不答，看墙上的画，画中交代了南诏国这个古老神秘国度的历史。
在南诏，以往的昆明蛮、云南蛮、哀牢蛮、西洱河蛮、僰、汉等族群共同生活在同一个区域，在长期的经济、政治、文化的交往中，相互交流，相互融合。
这个客栈也保留了浓浓的民族风情，徜徉其间，让人心神飘荡。
陈曦和我一样，很喜欢这个格调。
“这个地方真不错，你说，我们以后退休了，也来丽江开个客栈好不好？”
“恩，住一段时间，玩厌了就把店铺转出去，其实现在很多年轻人就是这么玩的。来这里的很多淘金者，都来自外地。1996年地震 后的重建，给很多人到丽江淘金提供了机 会，一些四川人来这里承包灾后重建的工 程，后来就留下来开起酒吧，再一批批带 来他们的老乡。一些原本在其他旅游城市经营的商贩，从
大理、桂林、三亚来到丽江。也有一些来 玩的“城里人”，爱上这里，留下开了一些 小情小调的店铺。“
“功课做得不错嘛，这里是怎么发展起来的呢？”
“湖北人牟鑫1997年从大理来到丽江，是 丽江第一家酒吧樱花屋的创始人，后来提 出了“艳遇丽江”的概念。如今的新华街 上，1/3的酒吧都归入他旗下。牟鑫则被 称为丽江酒吧业的教父，以江湖大佬的地 位，隐居在他位于九门坡的山间别墅里。”
“一开始可能是个故事，人们相信了也就成了品牌。其实创业如此，做人也如此。”
我仔细回味陈曦的这句话。
她无心插柳的几句话，经常触动我内心。
互联网为企业或者个人讲故事提供了最大的便利性，现在流行一个词叫自媒体，这个概念不是某个人炒起来的，即便不叫自媒体，也会有其他名字。
这个行业里，什么时候，也会流传我的故事呢？
“都说饮食男女，来这里的人，估计很多是真的冲着艳遇二字而来的呢。”
“看你那个样子，也想也来一段艳遇吧？要不要明天去摩梭人那里，来个走婚啊。”
神秘而美丽的泸沽湖畔，居住着古老的民族摩梭族。他们至今仍为母系社会，他们的婚姻制度也多半为走婚。简单来说，走婚即是男不娶女不嫁，如果男女双方两情相悦，男人就会于半夜爬入女方的花房（即女方单独居住的闺房），到第二天天不亮前离开,这种关系不能被他人所知。
今天从导游那知道了这一讯息，陈曦就拿来取笑我。
我满意地查看了下窗口的风景，“如果晚上警察来查房，我们就说是摩梭人。”
“这里是艳遇之乡，想来也不会查的。”
“那接下来，我们是不是应该香囊暗解，罗带轻分了？”
陈曦指着旁边的床看着我。
“早知道定大床房了。”我嗫嚅道。
第二天前往玉龙雪山，山脚下观看张艺谋的Show《印象丽江》。
第二幕讲的是纳西族的殉情，丽江以纳西族居多，而丽江著名的玉龙雪山的半山腰有一个云杉坪，被称作殉情之乡。从前相恋的纳西族男女，如果彼此的爱情得不到家族和父母的允许，就会在这里双双殉情。
他们相信如果可以在这里死去，就可以去往理想天国，永生永世在一起，得到在人间得不到的幸福美满。导游告诉我们，即使到今日，也还是会有男女在此殉情。
纳西族的青年相信生生世世，即使不能在人世间成为夫妻，也要到天国共享富贵。而摩梭人则不愿意勉强自己，如果爱情本来就是灵光一现，又何必非要给它一个期限或者给它一个名分呢？爱了便走婚，不爱了便分开，对于他们而言，爱情本就在今生，甚至只属于夜晚。
跳崖的一刻，音乐声响起，西若如的“回家”——
在这里 每一天 每一天
我们都在享受 大自然的洗礼
阳光的洗礼
雪与山的洗礼
水与草的洗礼
被黝黑的皮肤洗礼
被高亢的吼声洗礼
被直灼的目光洗礼
被粗糙的双手洗礼
被无邪的笑容洗礼
直到现在
站在这里的
我们 清澈
通体透明
目光纯净
直到现在
我们发现
活著 是如此真实
美好 我们凭什么
不去感恩生命
歌声中，我品到的更多的不是伤感，而是铅华洗尽后心灵的纯净。
不知不觉，双眼溢满泪水。
我回头看陈曦，状况比我好不多哪去，禁不住笑了起来。
“陈曦！”
“恩？”
“我们同归于尽吧！”
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