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世界是客观存在的吗?

2016-03-21 10:46 260 查看
      很多时候解释最基本的概念都是困难的事情,这里完备的解释可能是困难的。

存在与可知

     存在性: 即客观存在的,不会因为个体的意志而改变,但是可以因为个体对存在实物的作用而改变。

     可知性: 即可以知道的,亦即存在的且可以被个体所认识的。

      这里摘录百度百科对可知性的解释,“可知论认为,世界是可以认识的,人们不但能够认识事物的现象,而且能够认识事物的本质。但必须强调指出的是,这只是揭示了认识发展的一种趋势,或者说是认识发展的规律性:即任何事物都是可以被认识的,从认识发展的趋势来看,人们对世界的认识没有一个极限,或者说没有不可认识的界线。显然,这是就人类整体的认识发展趋势而言的。在具体的历史阶段或具体的时间点上,人们对世界的认识却只能是有限的,甚至是极其有限的。处于任何具体历史阶段的人,必然还有许多问题是认识不了的。从这个意义上,我们甚至可以说可知只是表明了人类认识发展的总体趋势,而不可知反倒是认识在一定阶段上的直接现实状态。尽管每一时代都有许多未知领域被攻克,许多谜底被解开,然而,无论是对于具体个体还是具体时代的群体来说,已知的领域总是小于未知的领域,这就是已知与未知的辩证关系。”

     当然,这是唯物主义对可知性的解释,但是我并不同意任何事物都是可以被认识的,也不同意人对世界的认识没有极限,只是我们能不能知道这个极限是存在的。

     香农在题为“通讯的数学理论”的论文中指出:“信息是用来消除随机不确定性的东西”。而我们对世界的认识来源于什么?信息。信息消除了认识的随机性。

     应该说这个宇宙存在的最基本的两个量一个是物质,一个便是信息。物质代表的是实质的存在,而信息代表的是观测的存在。所以这里面就存在两个奇怪的问题,如果我们观测到物质是存在的那么我们便认识到了物质的存在,但如果物质是存在的但不“发出”信息,那么我们便不能观测到物质的存在,那么我们怎么知道物质存在不存在?在爱因斯坦提出广义相对论之前,没有人意识到黑洞是存在的,为何?因为我们没有观测到关于黑洞的信息,但广义相对论从理论层面“观测”到了黑洞的存在性。在广义相对论提出之后几十年后我们才从实际观测中认识到黑洞是存在的。那么说明我们在观测到黑洞之前,黑洞本身是存在的,最近的(2016年)引力波也是如此。亦即,物质的观测信息才能使人认识到物质的存在。

     这里再探讨上帝是否是存在的。上帝是否存在也是一个奇怪的问题,如果我们观测到了上帝发出的信息,我们也就知道上帝是存在的。问题是我们没有观测到上帝的信息,那么我们便不知道上帝是不是存在的。所以这里就存在一个不可知性的问题,即上帝的存在是不可知的,至少现在是不可知的。这里引出广义的不可知性与狭义的不可知性。

    广义的不可知性,即物质(永远)不发出信息,我们也不能观测到该物质的信息,也不能从理论上推导该物质的存在(也可以说我们的逻辑正确性由观测验证且是协调的或者说逻辑公理由观测的世界验证得到,那么我们的逻辑就无法推导出与观测不符合的存在物)。

   狭义的不可知性,即物质发出了信息,但是我们没有观测到该物质的信息,那么我们认为该物质是暂时不可知的。

哥德尔不完备定理

  在数理逻辑中,哥德尔不完备定理是库尔特·哥德尔于1930年证明并发表的两条定理。(简单地说)

  第一条定理指出: 任何一个相容的数学形式化理论中,只要它强到足以蕴涵皮亚诺算术公理,就可以在其中构造在体系中既不能证明也不能否证的命题。

  第二条定理指出: 任何相容的形式体系不能用于证明它本身的相容性。

再谈上帝问题

  实际上在谈广义不可知性的时候有一个问题。 如果上帝是广义不可知的那么我们便不能观测到上帝的信息,也就不能证明上帝是存在的; 而且我们并不知道上帝是不是狭义不可知的,只有当我们观测到关于上帝的信息后才知道,那么如果上帝是狭义不可知的,我们便不能否定上帝的存在。即当前上帝的存在性既不能被证明也不能被否证。而对于广义不可知的物质我们也无法证明其是广义不可知的。如果把我们的世界比喻成一个公理体系,而上帝不存在于这个体系内,那么上帝的存在既不能被证明也不能被否证。

我们的世界是客观的吗?

  客观存在性: 即客观存在的,不会因为个体的意志而改变,但是可以因为个体对存在实物的作用(包括观测)而改变。

  主观存在性: 即可观测性, 如果没有观测那么物质对于人而言是不可知的,或者叫主观不存在的。

  我们如何知道物质是客观存在的?这是不可知的。因为我们是通过物质发出的信息来认识世界的,也就是说我们认识的是物质发出的信息,而不是物质本身。我们依赖于物质的信息来认识物质,而如果物质是不存在的但是有发出的信息(或者有模拟信息,如:缸中之脑)那我们如何知道物质是不存在的?我们不知道。
   所以我们从上面得出,如果物质存在但不发出信息,那么我们无法知道物质的存在性;如果物质不存在但发出信息我们也无法知道物质是不存在的。也就是说客观存在性是不可知的,我们只有观测的存在性,存在依赖于观测。这让我想到了量子力学里的问题,量子的状态依赖于观测,只是这里的观测与量子发生的作用不可忽略。

   那么我们的世界是客观的吗?

  我们能证明客观的存在性吗?

  我们的逻辑系统是完备的吗?

   唯物主义是可知的吗?

  最后,信息是可知的吗?

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