自控力读书笔记 第四章 容忍罪恶: 为何善行之后会有恶行
2015-02-08 14:35
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1. “道德许可效应”也许能解释为什么那些有明显道德标准的人能说服自己,认为出现严重的道德问题是合情合理的。大部分人在觉得自己品德高尚时,都不会质疑自己的冲动。“我已经这么好了,应该得到一点奖励,”这种对补偿的渴望常常使我们堕落。因为我们很容易认为,纵容自己就是对美德最好的奖励。我们忘记了自己真正的目标,向诱惑屈服了。
2. 所以,如果你告诉自己,锻炼、存钱或戒烟是件正确的事情,而不是件能让你达成目标的事,你就不太可能持之以恒了。
3. 不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。不是说你做了一件和你目标一致的事情,你就不会再面临危险了。注意观察一下,你是否因为某些积极的行为值得称赞,就忘了自己实际的目标是什么。举例:某人为了减肥,去跑步,但是每天跑步之后都要奖励自己一个奶油蛋糕。。。反而适得其反。。。
4. 大部分人认为,取得进步会刺激我们获得更大的成功,但心理学家知道,我们总是把进步当做放松的接口。在实际生活中,这就意味着,前进一小步会导致你后退两大步。
5. 进步可以激励人,甚至可以提高未来的自控力,但前提是,你要把自己的行动当做努力完成目标的证据。
4000
6. 记住我们为什么会拒绝诱惑,这是个很有效的办法。所谓的奖励看起来更像对目标的威胁,屈服于诱惑的感觉并不好。下一回,当你发现自己在用曾经的善行给现在的放纵作辩护时,停下来想一想,你当时为什么能拒绝诱惑。以避免“道德许可”
7. 我们不断期望明天能作出和今天不同的选择,但这种期望是错误的。比如,今天我先抽根烟,但从明天起戒烟。这种乐观精神让我们能在今天放纵自己——尤其是当你确信自己下次不会作出同样选择的时候。
8. 改变“明日复明日”的办法:当你想改变某种行为的时候,试着减少行为的变化性,而不是减少那种行为。已经证明,如果让烟民每天都抽同样数量的香烟,那么他们的总体吸烟量会呈下降趋势。因为这种方法会打破“明天会有所改变”的依赖心理
9. 光环效应:当我们想获得放纵许可的时候,我们会寻找任何一个美德的暗示,为自己放弃抵抗作辩护。例如,当到处需找特价商品的购物者买了很多便宜货时,他们会因为觉得自己省了很多钱而感觉良好,但是实际上他们比预期多买了很多东西。那些爱送别人礼物的人觉得自己是如此慷慨,所以觉得自己也理应得到礼物。这也能解释,为什么女性的鞋子和衣服是购物季之初卖的最好的商品。
10. “神奇词语”,例如“零脂肪”,但实际上高糖分,或者“绿色食品”,实际上只是普通蔬菜,等。。
11. 核心思想:当我们将意志力挑战看成衡量道德水平的标准时,善行就会允许我们做坏事。为了能更好的自控,我们需要忘掉美德,关注目标和价值观。
2. 所以,如果你告诉自己,锻炼、存钱或戒烟是件正确的事情,而不是件能让你达成目标的事,你就不太可能持之以恒了。
3. 不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。不是说你做了一件和你目标一致的事情,你就不会再面临危险了。注意观察一下,你是否因为某些积极的行为值得称赞,就忘了自己实际的目标是什么。举例:某人为了减肥,去跑步,但是每天跑步之后都要奖励自己一个奶油蛋糕。。。反而适得其反。。。
4. 大部分人认为,取得进步会刺激我们获得更大的成功,但心理学家知道,我们总是把进步当做放松的接口。在实际生活中,这就意味着,前进一小步会导致你后退两大步。
5. 进步可以激励人,甚至可以提高未来的自控力,但前提是,你要把自己的行动当做努力完成目标的证据。
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6. 记住我们为什么会拒绝诱惑,这是个很有效的办法。所谓的奖励看起来更像对目标的威胁,屈服于诱惑的感觉并不好。下一回,当你发现自己在用曾经的善行给现在的放纵作辩护时,停下来想一想,你当时为什么能拒绝诱惑。以避免“道德许可”
7. 我们不断期望明天能作出和今天不同的选择,但这种期望是错误的。比如,今天我先抽根烟,但从明天起戒烟。这种乐观精神让我们能在今天放纵自己——尤其是当你确信自己下次不会作出同样选择的时候。
8. 改变“明日复明日”的办法:当你想改变某种行为的时候,试着减少行为的变化性,而不是减少那种行为。已经证明,如果让烟民每天都抽同样数量的香烟,那么他们的总体吸烟量会呈下降趋势。因为这种方法会打破“明天会有所改变”的依赖心理
9. 光环效应:当我们想获得放纵许可的时候,我们会寻找任何一个美德的暗示,为自己放弃抵抗作辩护。例如,当到处需找特价商品的购物者买了很多便宜货时,他们会因为觉得自己省了很多钱而感觉良好,但是实际上他们比预期多买了很多东西。那些爱送别人礼物的人觉得自己是如此慷慨,所以觉得自己也理应得到礼物。这也能解释,为什么女性的鞋子和衣服是购物季之初卖的最好的商品。
10. “神奇词语”,例如“零脂肪”,但实际上高糖分,或者“绿色食品”,实际上只是普通蔬菜,等。。
11. 核心思想:当我们将意志力挑战看成衡量道德水平的标准时,善行就会允许我们做坏事。为了能更好的自控,我们需要忘掉美德,关注目标和价值观。
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