柴静《看见》摘抄及小评

或许这种文绉绉的文章不适合放在oschina，可我现在喜欢MarkDown用别的编辑器都觉得不舒心，等以后有了自己的blog再转过去吧。真的很不错的一本书，至少引起我对生活的思考。不妨先试读下，错过一本好书会很遗憾。

一个新闻事实至少可以深入到只是、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广，你找到了几个层面？

我知道自己身上已经开始散发失败者的味儿，在这样下去谁都会闻出来了。

很多时候，我会很害怕，自己身上不再有自信的光芒，而是失败者的颓废气。是的，自信真的是有光芒的，失败味别人真的可以闻到。

人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

非常苟同。这里的最痛苦，应该是最辛苦最忙碌最累吧。曾经忙的不可开交，每天早晨睁开眼睛，十几件事情涌进脑海。有时候连吃饭的时间都没有，不小心就会通宵加班。那时候觉得，这段时间快点过去吧，实在太辛苦。可数月过后，数年过后，那却成了我最怀念的时光。

我知道什么样的题能拿奖和被表扬，可我心里清清楚楚，这些不是我打心眼儿里有欲望的题，它们不会触动我。

第一次找到一个和自己有同感的人。上学的时候，我也知道怎样回答能够得高分，可那么科目并不是我爱的，我只是会投机取巧而已。（就像最后一道问答题占一页纸，最好是写上三分之二左右，最好是1234条理清楚，最好是字迹工整没乱涂乱画，最好还能写些稍微在理的文字。这样顶多扣你一两分了）可惜的是，我至今还没有找到我灵魂深处喜欢的事物。

当一个人关心别人的时候，才会忘记了自己

我从没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。

对呀，真实的世界，哪有那么多答案和结局，哪有那么多明晰的善恶。真实的世界，是情理交加，是爱之恨之。要是真实的世界也如加减乘除那般直白明了，人生就不用如此纠结了。

让人难受的，不是冒风险，而是面对这个热情，还得把问过的问题变着法儿再问一遍，还不能让他起疑心——哪本教科书教这个？

所以，生活才是最大的课堂，学习是一生都不能停止也不会停止的事。

有乐趣的人从不说累

应该是吧，有乐趣的人会说忙死啦，但不会说累死了。因为他沉醉于忙碌之中，心灵是愉悦的。（我看一整天小说也不会觉得累，O(∩_∩)O哈哈~看技术书就累死啦累死啦）看白岩松采访季羡林的视频，季羡林说：“我的愿望就是能再多活些年，能在多做些事。”

你想采访弱者，就要让弱者同情你。当初我拍那些小姐，因为我比她们还穷，我连吃饭的钱都没有，她们可怜我，让我拍，拍完了，她们请我吃饭。

是啊！懂得示弱，是人生哲学。

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

其实也不太明白啦，但是有“看山是山，看山不是山，看山还是山”的感觉。历经千帆，才发现最初的最美，最简单的最珍贵。

我只是讨厌屈服。

权利是用来伸张的，否则权利就只是一张纸。

你想要一个什么样的世界？——我想要宪法赋予我的那个世界。

我现在随便到马路上拉一个人来，你见到这个人，就知道他认了，从很深处认了。

这是讨论维权和法律的。其实我们就是大多数人，对祖国的不公已经认了。对办事处难办事已经认了，多跑几次；对人民公仆不为人民服务已经认了，多赔小心；对东西被偷已经认了，找不回来。我还庆幸我遇到的都不算太大的事儿，那些拆迁户，那些官欺民，我不用经历……

人们围拢的时候，表达的很可能只是一种情绪。

痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。

新闻记者有责任去纪录持任何一种观点的人，评判是观看者自己的事。

这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。

不要因为一样东西死去就神话他。

如果这个节目得当年的皮博迪奖，领奖的人也是你，不是别人。这条新闻惹了麻烦，承担责任的，也必须是你。

所以我们不必抱怨为什么做错事就总轮到我头上来了，而忘记荣耀也是我们享受的。

公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。

一个世界如果只按照强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。

很多人都会奇怪，为什么那么多这样的人居然会接受电视采访。华莱士说过一句话：“因为所有你认为的坏蛋在心里都不认为自己错了。”

保持对不同舆论的警惕，才能保持自己的独立性。

追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。我们要站在2012,2022甚至更远的地方来看我们自己。

思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想就出现了，自会剥离掉泥土露出来。
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如果你用悲情贿赂过读者，你也一定用悲情取悦过自己，我猜想柴静老师做节目，写博客时，常是热泪盈眶的。得诚实地说，悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制，便尤为可贵。每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链，在我们这，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是因为这不能言说又不言而喻的秘密，我们需要提醒自己：决不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。

准确这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。

原来做新闻还要抵制自我感动，保持冷静克制。其实，对事物保持同情与爱，以往让我发自内心觉得是善意的好的。这世界一直教导我们同情之心，而新闻，不能夹杂私人的情感偏好。不过如后文所说，不是不要感动，而是不要偏袒，要对世界万物怀有同等的爱。

无论如何，你看到的总是你自己。死在路上的甲虫，它是像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢阳光，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的机体，就像你今后也会如此。

这一段描述的可能是更为圣洁的同情之心吧。

如果规则只是道德的话，人的道德底线是不一样的。

如果一件事没从法律层面约束，那即使你觉得无法容忍，罪不可恕，你也不能断定它是错的。他们也遵纪守法，只是他们的道德层面和你不一样。

斯宾若莎界定“观察”的实质是：“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”

一个人忘掉过去可能有自我净化的作用，但一个国家的历史就不同了，尽量掩盖，假装这类事根本没有发生过，难道对我们民族的良知没有损害么？

一个了解事物原由的人，才是幸福的。

康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是“人摆脱自身造就的蒙昧”

宽容的基础是理解。宽容不是道德，而是认识。唯有深刻的认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

陈威拍了一会儿，把摄像机撤到很远的地方。正午的阳光下，蝉声无休无止，地上都是树叶的黑影子，棋盘放在地上，一大一小，两个身影蹲着，远处烟青的山，再远什么都看不到了。

我不反对诗，也不反对朗诵，我只是不喜欢被“安排”的感情。

我们离开的时候清明已过，谷雨将至，杨柳坪到了雨生百谷，万物生长的季节。

这么多年，换了很多地方和工作，跟谁合作都成，跟谁分开也成。想的都是——有的是将来，永远有下一拔人，下一个地方，下一种生活。
川の流れのように(像河川的流动般)

不知不觉　走到了这里
细细长长的这条路
回过头的话
看得到遥远的故乡
崎岖不平的道路
弯弯曲曲的道路
没有地图的指引　这就是人生

啊　像河川的流动一样
缓缓流着
经历无数个时代
啊　像河川的流动一样
毫不停息地
只剩下晚霞遍染的天空

生命就如同旅行
在这个没有终点的道路上
与相爱的人携手为伴
共同寻找梦想
就算大雨湿透了道路
也总有放晴的一天

啊　像河川的流动一样
安详平稳地
让人想寄身其中
啊　像河川的流动一样
四季的推移
静待雪融化的季节

啊　像河川的流动一样
安详平稳地
让人想寄身其中

啊　像河川的流动一样
无时无刻
只听到青绿的细流声

你有自己认识事物的坐标系吗？

你的主题要蕴涵在结构里，不要蕴涵在只言片语里，要追求整个结构的力量。

如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。

情感得不到发挥，生活不允许，如果太清醒，太难受了。

不是不喜欢物质，我喜欢自由。

为了钱做是可惜的，不是为了工作低级可惜。

如果自己作为老师，想象学生该怎样，总是把他们的样子跟觉得该怎样比较，是教育上最大的障碍。这样我没办法跟他们建立关系，这个想象就好像一面隔墙在学生和我之间，所以我不要这个想象。

教育就是发生在两个人之间的事，不管是故意还是不故意。

我像接受淋雨一样，接受他们带来的后果。

感受会像淋雨一样浸透他们，在未来的人生里缓缓滋养。

他承受不了，所以他必须反应，本来不想打人，但因为受不了就必须打人。他控制不了自己，就是心里不自由。

慢慢理解为什么是这个样子，理解了就觉得当然是这样了。

我最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜最终的结果也只能是失望。

如果一个人为了自己的家，他家人就是他的后代；如果一个人为了自己的学生，学生就是他的后代；如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代。

把我自己交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。

只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望。

其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。

就像一根树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，只要这样的传递和唤醒不停止，我们就不会告别卢安克。

我平时管教孩子过于严厉，令孩子在犯错之后害怕面对，不懂处理，最终酿成大祸。

我爸妈知道了，就饶不了他，这对他是天大的事。

把一个人送回他生活的位置和肇事地点，才能了解和理解，只有不把这个人孤立和开除出去，才能看清这个事件对时代生活的意义。

唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是，完人是没有的。

柴小静，勇于自省，永远任性。

客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。

眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢概也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分。只是生活本身矛盾密布。

你不是在想我说的这个道理，你在想“我有我的道理。”这是排斥。我的话，变成你思维的动力就可以了。

你认为对的，你就改。想不通可以不改。我不是告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。

随便？！问你的时候你说随便？你已经养成了放弃自己分析问题，判断问题，谈自己愿望的习惯了。

哪儿有什么胜利可言，挺住意味着一切。

我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完成不了的工作，想到这点就踏实了。

你可以脱靶，这是运作的策略，但你不能失去自己的目标。那是堕落。

一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够纪录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫宪法权利的人，能够知道世界仍不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好！