自控力之容忍罪恶:为何善行之后会有恶行
2013-08-09 15:05
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大部分人在觉得自己品德高尚时,都不会质疑自己的冲动。只要我们的思想中存在正反两方,好的行为就总是允许我们做一点坏事。补偿的渴望常常使我们堕落,因为我们很容易认为,纵容自己就是对美德最好的奖励,我们忘记了自己真正的目标,向诱惑屈服了。
如果你自控的唯一动力就是成为一个足够好的人,那么每当你自我感觉良好的时候,你就会放弃自控。注意观察你是否认为某些积极的行为值得称赞,就忘了自己实际的目标是什么(就好比今天看了很多页C++,就忘了自己实际是要看完这本书的)。进步可能让我们放弃曾经为之奋斗的东西。
解决办法:当你发现自己在用曾经的善行给现在的放纵作辩护时,停下来想一想,你当时为什么能拒绝诱惑。应该想着“我做这件事是因为我想要······”。
还要小心未来的善行:大脑会对能完成目标的可能性感到兴奋,它错把可能性当成真正完成了目标,为了能做出健康的选择,那个没有被满足的目标(及时行乐)便成了首选。(就像当我看书,发现内容很简单时,我就会有自己已经看完这些内容的感觉,我就会去玩···)。这种乐观精神让我们能在今天放纵自己——尤其是当你确信自己下次不会作出同样选择的时候。注意一下,你脑海中是否闪现了“未来再好好表现”的承诺,你是不是告诉自己,明天会弥补今天的过错?
我们总是憧憬着未来,却没能看到今天的挑战。这让我们确信,未来我们会有足够的时间和精力去做今天想要做的事。
解决办法:试着逐渐减少行为的变化性,把你今天作的每个决定都看成是对今后每天的承诺。把每天做的事情作为规则,每天做别的事则看成新规则的起点,即以后都要做今天的事。如你今天没做有意义的事,打算娱乐时,反问自己,想不想以后每天都这个时候娱乐,是不是想承担找不到工作的恶果!
光环效应:会不会因为关注一个事物最有益的品质,而允许自己沉溺于它(买一送一、为了慈善等)?如我感觉玩游戏很爽,要把游戏玩得漂亮,就会沉溺其中···
解决办法:你需要找到具体的测量标准(比如卡路里、花费、消耗或浪费的时间)以此判断这个选择是否和你的目标相符。(玩游戏时,测量下浪费的时间是否与我找好工作的目标相符)
认定目标,不要被暂时的进步所迷惑!
如果你自控的唯一动力就是成为一个足够好的人,那么每当你自我感觉良好的时候,你就会放弃自控。注意观察你是否认为某些积极的行为值得称赞,就忘了自己实际的目标是什么(就好比今天看了很多页C++,就忘了自己实际是要看完这本书的)。进步可能让我们放弃曾经为之奋斗的东西。
解决办法:当你发现自己在用曾经的善行给现在的放纵作辩护时,停下来想一想,你当时为什么能拒绝诱惑。应该想着“我做这件事是因为我想要······”。
还要小心未来的善行:大脑会对能完成目标的可能性感到兴奋,它错把可能性当成真正完成了目标,为了能做出健康的选择,那个没有被满足的目标(及时行乐)便成了首选。(就像当我看书,发现内容很简单时,我就会有自己已经看完这些内容的感觉,我就会去玩···)。这种乐观精神让我们能在今天放纵自己——尤其是当你确信自己下次不会作出同样选择的时候。注意一下,你脑海中是否闪现了“未来再好好表现”的承诺,你是不是告诉自己,明天会弥补今天的过错?
我们总是憧憬着未来,却没能看到今天的挑战。这让我们确信,未来我们会有足够的时间和精力去做今天想要做的事。
解决办法:试着逐渐减少行为的变化性,把你今天作的每个决定都看成是对今后每天的承诺。把每天做的事情作为规则,每天做别的事则看成新规则的起点,即以后都要做今天的事。如你今天没做有意义的事,打算娱乐时,反问自己,想不想以后每天都这个时候娱乐,是不是想承担找不到工作的恶果!
光环效应:会不会因为关注一个事物最有益的品质,而允许自己沉溺于它(买一送一、为了慈善等)?如我感觉玩游戏很爽,要把游戏玩得漂亮,就会沉溺其中···
解决办法:你需要找到具体的测量标准(比如卡路里、花费、消耗或浪费的时间)以此判断这个选择是否和你的目标相符。(玩游戏时,测量下浪费的时间是否与我找好工作的目标相符)
认定目标,不要被暂时的进步所迷惑!
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