假如唐吉柯德来到现在的中国
2007-01-30 12:48
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很小的时候,我以为唐吉柯德就是姓唐。
总模糊地觉着他就是中国人。
骑着瘦马,拿着长矛,带个笨笨的随从,浪迹天涯——混乱的童年思维总把他和带着周仓的关羽联系起来,因为那时候也搞不明白关羽忙忙叨叨的跑来跑去到底是为了什么样的伟大事业。
唐吉柯德先生是用第三只眼看世界的:好些的巨龙、恶魔以及许多形形色色的怪物正在危害或威胁着这个世界。
唐先生带着和坚持着从骑士小说里读到学到的原则和礼仪,并且很认真地用这些东西来诠释这个现实世界。
所以即便是在他所在的那个时代,他也已经是个疯子。
唐先生要真的想成为英雄,恐怕只有到东方来,到中国这个环境里,生存的意义和空间都会大上许多。
他会觉得亲切,因为这个环境是那么深切地生存在魔幻的世界里,和收集无数珍版骑士小说的他一样,这里的人们热衷的东西从古代皇帝到武侠世界,从黄金甲到赤壁大战,没一样和现实相关。
也会觉得满足,因为这个环境里一点都不缺乏像风车一样的虚幻的靶盘,从反腐到反日,每个人都想攻击些什么,每个人都不知道目标到底是什么,到底在哪里,但是谁都不缺乏叫嚣呐喊的精力和动力。
还会觉得欣慰,因为这个环境里要找到桑丘的替代者真是一点点的难度也没有,在这里,人们崇尚和欣赏有马匹有铠甲有长矛的人,因为那代表的是权力,权威,权势,他们有时候连真假都顾不上,排着队试图和拥有这样力量的人挂上钩。
也肯定会充满信心,因为骑士就是为了光荣和名誉,而这里的人们也同样对于名望充满了渴求,这里的人们的话题和他一样虚妄,他不会缺乏同道者,当然也不会缺少竞争者。
可能也会觉得失望,因为在这里没有一个人真的会像他一样,费心地去擦拭铠甲,用纸壳制作头盔,真心真意地踏上征途;这里的人们在精神世界里呐喊,在现实世界里妥协,别说长矛,连性情的棱角他们也不愿意有。
所以我敢打赌,假若唐先生来到中国,他会把精神的孤独甩给过去,他会深深地爱上这个环境,他会把手放在胸甲上发誓,并且内心充溢着喜悦,因为在这里,他不缺同道者,也不缺需要他跃马驰骋,去冲击去进攻的旷野上的风车。
总模糊地觉着他就是中国人。
骑着瘦马,拿着长矛,带个笨笨的随从,浪迹天涯——混乱的童年思维总把他和带着周仓的关羽联系起来,因为那时候也搞不明白关羽忙忙叨叨的跑来跑去到底是为了什么样的伟大事业。
唐吉柯德先生是用第三只眼看世界的:好些的巨龙、恶魔以及许多形形色色的怪物正在危害或威胁着这个世界。
唐先生带着和坚持着从骑士小说里读到学到的原则和礼仪,并且很认真地用这些东西来诠释这个现实世界。
所以即便是在他所在的那个时代,他也已经是个疯子。
唐先生要真的想成为英雄,恐怕只有到东方来,到中国这个环境里,生存的意义和空间都会大上许多。
他会觉得亲切,因为这个环境是那么深切地生存在魔幻的世界里,和收集无数珍版骑士小说的他一样,这里的人们热衷的东西从古代皇帝到武侠世界,从黄金甲到赤壁大战,没一样和现实相关。
也会觉得满足,因为这个环境里一点都不缺乏像风车一样的虚幻的靶盘,从反腐到反日,每个人都想攻击些什么,每个人都不知道目标到底是什么,到底在哪里,但是谁都不缺乏叫嚣呐喊的精力和动力。
还会觉得欣慰,因为这个环境里要找到桑丘的替代者真是一点点的难度也没有,在这里,人们崇尚和欣赏有马匹有铠甲有长矛的人,因为那代表的是权力,权威,权势,他们有时候连真假都顾不上,排着队试图和拥有这样力量的人挂上钩。
也肯定会充满信心,因为骑士就是为了光荣和名誉,而这里的人们也同样对于名望充满了渴求,这里的人们的话题和他一样虚妄,他不会缺乏同道者,当然也不会缺少竞争者。
可能也会觉得失望,因为在这里没有一个人真的会像他一样,费心地去擦拭铠甲,用纸壳制作头盔,真心真意地踏上征途;这里的人们在精神世界里呐喊,在现实世界里妥协,别说长矛,连性情的棱角他们也不愿意有。
所以我敢打赌,假若唐先生来到中国,他会把精神的孤独甩给过去,他会深深地爱上这个环境,他会把手放在胸甲上发誓,并且内心充溢着喜悦,因为在这里,他不缺同道者,也不缺需要他跃马驰骋,去冲击去进攻的旷野上的风车。
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