传统节日中的大小年夜为什么不能放假
2006-01-07 13:36
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年的脚步渐行渐近,我们中华民族最重要的传统节日春节,已经进入百姓踮脚眺望的视野。可是面对政府公布的2006年国家法定节假日安排,我又一次深深的失望:春节假依旧只有三天,小年夜依旧上班,大年夜仍然上班。
“一年将尽夜,万里未归人。”不知多少天涯倦客翘首回家团聚,不知多少异乡游子期盼回家看看,不知有多少拜年活动要安排,不知室内外有多少风尘要打扫,不知合家团圆的年夜饭有多少要忙活,不知有多少年货食品新衣礼品要购买,红彤彤的窗花要剪,喜艳艳的门神要请,乐融融的全家“福”要贴,春联和年画需要布置,春节联欢晚会要准时观看,全家老少要熬夜守岁互相祝福,灯笼焰火爆竹响鞭要准备,不知有多少贺岁的手机消息要发送,不知有多少慰安问候叙旧话新的电话要拨打……一切都不管,反正小年夜要上班,大年夜还是要上班。
信奉基督教的西方社会,人们以圣诞作为最盛大最神圣的节日。圣诞节提前放假,狂欢、活动、访友、娱乐、旅游,前后休假可达半个月以上。香港春节放假到正月十五的元宵节。春节,是我们炎黄子孙传统文化的胎记,是我们民族祖先和后辈认同的图腾,是家族血缘和家乡亲情的粘合剂,是维系中华民族情感的纽带,是万里长城粘砌城砖的米汤,是五千年华夏历史文明的负载,是我们记忆、凝聚、文化与心灵的归属,是我们落叶归根寄托心灵的家园。春节,负载着中华民族渊远的历史积淀和厚重的情感聚合;过年,是我们精神的故乡。让我们回到故乡去吧。
可是,民族第一大节的法定假日只有三天。这是不是世界上最短的,我不清楚,但能肯定算不上长的。我们的工作、我们的活计,真的忙得不可开交直至无法安排,必须忙到除夕夜的下午五六点钟吗?不是。而是我们的法定节假日安排还没有完全尊重客观实际,没有实事求是精神,没有人文关怀,没有以人为本。
为了其乐融融地过个从从容容的年,已有不少人呼吁国家延长春节的法定假日,并且从小年夜开始放假。遗憾的是,这些民间的呼声一次次如泥牛入海。怎样能让民意上达?怎样让有关部门听到民间的民情民声民心?我们的人民代表如何代表我们反映我们从容不迫过年的渴望?总而言之,怎样呵护好我们炎黄子孙的文化胎记,是一个我们必须面对与解决的问题。
(稿源:红网)
(作者:柏文学)
“一年将尽夜,万里未归人。”不知多少天涯倦客翘首回家团聚,不知多少异乡游子期盼回家看看,不知有多少拜年活动要安排,不知室内外有多少风尘要打扫,不知合家团圆的年夜饭有多少要忙活,不知有多少年货食品新衣礼品要购买,红彤彤的窗花要剪,喜艳艳的门神要请,乐融融的全家“福”要贴,春联和年画需要布置,春节联欢晚会要准时观看,全家老少要熬夜守岁互相祝福,灯笼焰火爆竹响鞭要准备,不知有多少贺岁的手机消息要发送,不知有多少慰安问候叙旧话新的电话要拨打……一切都不管,反正小年夜要上班,大年夜还是要上班。
信奉基督教的西方社会,人们以圣诞作为最盛大最神圣的节日。圣诞节提前放假,狂欢、活动、访友、娱乐、旅游,前后休假可达半个月以上。香港春节放假到正月十五的元宵节。春节,是我们炎黄子孙传统文化的胎记,是我们民族祖先和后辈认同的图腾,是家族血缘和家乡亲情的粘合剂,是维系中华民族情感的纽带,是万里长城粘砌城砖的米汤,是五千年华夏历史文明的负载,是我们记忆、凝聚、文化与心灵的归属,是我们落叶归根寄托心灵的家园。春节,负载着中华民族渊远的历史积淀和厚重的情感聚合;过年,是我们精神的故乡。让我们回到故乡去吧。
可是,民族第一大节的法定假日只有三天。这是不是世界上最短的,我不清楚,但能肯定算不上长的。我们的工作、我们的活计,真的忙得不可开交直至无法安排,必须忙到除夕夜的下午五六点钟吗?不是。而是我们的法定节假日安排还没有完全尊重客观实际,没有实事求是精神,没有人文关怀,没有以人为本。
为了其乐融融地过个从从容容的年,已有不少人呼吁国家延长春节的法定假日,并且从小年夜开始放假。遗憾的是,这些民间的呼声一次次如泥牛入海。怎样能让民意上达?怎样让有关部门听到民间的民情民声民心?我们的人民代表如何代表我们反映我们从容不迫过年的渴望?总而言之,怎样呵护好我们炎黄子孙的文化胎记,是一个我们必须面对与解决的问题。
(稿源:红网)
(作者:柏文学)
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